Петр I вошел в историю как один из величайших государственных деятелей России. Первый российский император известен не только как автор множества реформ и преобразований, но и как выдающийся полководец. Активная внешняя политика России, направленная на расширение территорий и укрепление границ, под руководством Петра Великого принесла стране звание морской державы. Добившись выхода к Балтийскому морю – что не удавалось его предшественникам, Петр I превратил страну в сильную и экономически развитую империю.
Ключевые слова: Петр Великий, Икона, Литургия Господа, Меньшиков, Российская имперская идеология, Екатерина Алексеевна, Церковь Николая Чудотворца, Ревель. В этой статье основное внимание будет уделено историко-идеологическому смыслу Литургии Господа, связи иконы с русской имперской идеологией того времени и стратегий, которые был выбран иконописцем, чтобы представить эту идеологию в контексте вновь завоеванного Лютеранский город.
Результаты овладения крепостью
В статье также делается попытка расшифровать скрытое послание иконы, которое отражает очень личные заботы и тревоги царя относительно его отношений с принцем Меншиковым и предстоящим браком Петра с его давней любовницей и матерью его детей, Екатериной Алексеевной. Церковь Николая Чудотворца - старейшая русская православная церковь в Таллине. Пантелеев, Исторические заметки о церкви Святого Николая. - Свято-Николаевская церковь в Таллинне. Нынешнее здание было построено в начале 19 века и освящено в этом иконостасе, которое было представлено Свято-Николаевской церкви царями Ивана и Петра и их сестрой Софией.
| Дата | Название | Крупнейшие события | Причины | Результат | Особые достижения |
|---|---|---|---|---|---|
|
Азовские походы |
1695г. — первый Азовский поход |
Азовские походы стали логическим продолжением войны России с Османской империи |
Неудачный поход |
Первый Азовский поход окончился неудачей из-за отсутствия собственного флота и недостаточного снабжения армии |
|
|
1696 г — второй Азовский поход Строительство нового иконостаса для этой церкви было направлено на укрепление связей между Русской Церковью и православными верующими, живущими на шведских территориях. был перенесен из старой церкви в это новое здание. Сегодня он по-прежнему хранится в северной часовне Свято-Николаевской церкви вместе с рядом замечательных значков, представляющих российское духовное искусство конца 17-го и начала 18-го веков. Одна из икон церкви Святого Николая была недавно восстановлена, и специалисты по восстановлению назвали ее «Литургия Господа». Причины походов на АзовИконография в «Литургии Господа» содержит конкретные детали, свидетельствующие о том, что эта икона является очень драматическим примером русского церковного искусства в стиле барокко. Значок барокко обращается к своему зрителю с помощью визуального языка аллегории и эмблем, создающих загадки и головоломки, заставляя зрителя следовать одному намеку, после другого ссылаясь на разные уровни смысла. Олег Тарасов характеризует этот тип иконы, построенный на «барочном принципе игры и загадки»: Эстетические принципы, провозглашенные в поэзии «барокко», - это произносимая живопись, а «живопись - это тихая поэзия» - подстегнула эту игру ум и ориентировал преданное сознание на восприятие текста эзотерического вида. |
Захват крепости Азов |
Крепость Азов стала первой точкой выхода России к южным морям. Однако сил продолжать войну с Османской империей, контролировавшей Черное море, у России не было. |
|||
|
Великая Северная война |
Необходимость иметь собственные выходы к северным морским берегам Каждая деталь такого значка должна быть распознана и расшифрована, что заставляет зрителя шаг за шагом понимать центральную барочную концепцию иконы. Хотя на всех иконах изображены события сакральной истории, барочные значки также включают необходимые ссылки на широкий круг земных событий, в некоторых случаях, путем взрыва геральдических знаков. Включение геральдической символики в сакральный образ, - пишет Тарасов, - с одной стороны, идеологизировал его, откликнувшись на дух абсолютизма, а с другой - поручил прославить имперскую личность и вместе с ней российское государство. |
||||
|
1700 г – битва под Нарвой |
Первое крупное сражение войны со Швецией |
Поражение в битве |
Сокрушительное поражение под Нарвой показало полную несостоятельность русской армии и доказало острую необходимость кардинальных реформ. |
||
|
1703 г – захват устья Невы Подготовка к новому походуТарасов, Икона и Преданность: Священные места в Императорской России. На иконе у церкви Святого Николая есть надпись художника; к сожалению, он частично поврежден. Основываясь на выборе святых, стоящих рядом с Св. Шереметевский, Герман Капцевич. - Русский биографический словарь. Маштафаров, Архангельский собор Московского Кремля. - Православная энциклопедия. Сама икона изображает Христа, стоящего в чаше, опираясь на большой крест. На его руках ноги и сундук груди - пять ран, а святая кровь из этих ранений хлынула в чашу. |
Несколько весомых побед дали России полный контроль над устьем реки Невы |
Завоевание Шлиссельбурга, крепости Ниеншанц, захват шведских кораблей, охранявших вход в Неву |
Продвижение русского войска вдоль Невы стало залогом обретения первой точки выхода к Балтийскому морю. В 1703 г в устье начато строительство Санкт-Петербурга – будущей новой столицы Империи. Историческое значение Азовских походов Петра IТело Христа помещено таким образом, что рана в боку его груди расположена на центральной вертикальной оси иконы. Эта ось начинается с образа Отца, продолжается Его дыханием, развивающимся в Святом Духе, и, наконец, за ним следуют грудная рана Христа и поток крови, впадающий в чашу. На стороне чаши есть три фонтанных маски в виде херувимов, и кровь Христа льется из их уст. Слева от Спасителя находится святой Петр и группа святых и мучеников, а справа - святая Екатерина с группой святых женщин позади нее. |
||
|
1709 г – Полтавская битва |
Переломный момент в Северной войне |
Победа в битве стала залогом победы в самой войне |
С победой в Полтавской битве изменился и сам характер войны: военная инициатива перешла в руки России. |
||
|
1721 г – подписание Ништадтского мира Над ними есть две группы ангелов, несущих короны и венки из драгоценных камней и цветов. На верхнем уровне иконы находится Богоматерь, слева - святитель Михаил Архангел, а справа - святитель Иоанн Креститель, святой Гавриил Архангел. Трехуровневая компоновка и сильная вертикаль значка образуют традиционную и четко определенную композицию значка. Это композиционное единство иконы подкрепляется взглядами фигур и тем, как эти взгляды организованы во внутреннем пространстве иконы. Богоматерь, Иоанн Креститель и два архангела на верхнем уровне, а также все святые на нижнем уровне смотрят на Спасителя. Из-за этого композиция имеет центростремительный и даже более закрытый характер. Эта жесткая структура подрывается направлением двух взглядов: святых Дмитрия и Святой Екатерины. Дмитрий смотрит на Кэтрин, и ее лицо тоже обращено к нему. Ее глаза, однако, сосредоточены на зрителе, и ее взгляд открывает пространство иконы и создает дополнительный композиционный и идеологический слой смысла. |
Россия стала полноценной европейской морской державой, получив выход к морю и приобретя значительные территории. |
||||
|
1710—1713 гг |
Русско-турецкая война |
Обострение старого крымского конфликта |
Поражение |
Турция объявила войну России, отвлекая Петра I от северного фронта Существует ряд надписей, цитат из Священного Писания и литургических текстов. Надписи в иконе появляются в форме, которая редко встречается в русской иконописи: они расположены на белых ленточках, простирающихся от уст святых и мучеников. Эти надписи также служат для определения как композиционного пространства значка, так и его сообщения. Иконография этой работы прослеживается в искусстве контрреформации. Эта доктрина оспаривалась Лютером. Хэмфри, алтарные и алтарные посвящения в контрреформации Венеция и Венето, русские впервые вступили в контакт с протестантами на окраинах страны, в первую очередь на вновь приобретенных украинских землях. Здесь была принята разнообразная контрреформационная иконография, представляющая Таинство Евхаристии, для защиты и укрепления русской православной традиции. Одна украинская икона, Христос в Винной Прессе, особенно похожа на икону из церкви Святого Николая в Ревеле. |
|
|
1711 г – Прутский поход |
Неудачный поход стал причиной поражения в войне |
||||
|
1712 г – сдача Азова |
|||||
|
1713 г – заключение мира между Османской империей и Россией |
Завершение русско-турецкой войны на невыгодных для России условиях закрыло выход к Азовскому морю Винная пресса и прессованный виноград на этой иконе превращаются в изображение Страсти, где кровь Христа течет из его ран под давлением креста и наполняет чашу, удерживаемую двумя ангелами. Эта иконография возникает, в свою очередь, из известной гравюры из католической Европы Христа в Винной Прессе Иеронима Вирикса Эйвери-Кваша и др. «Образ Христа». Эта иконография потенциально служила идеальным изображением для определения нелюферанского пространства в лютеранской Ревеле, используя существующие стратегии Контрреформации. Однако на самом деле вся ситуация была гораздо менее определенной. «В соответствии с лютеранской концепцией, - пишет Криста Кодр, - использование католических церквей было терпимо», а лютеранская церковь в Эстонии «опиралась на собственные взгляды Лютера и позволяла старым алтарям оставаться». Сегодня в храме Святого Духа в Таллине сохранился алтарь Бент Нотке. |
||||
|
1716—1717 гг |
Продвижение на восток |
1716 г – расширение сибирских территорий |
Продвижение России на восток, на территорию Сибири |
Успешное расширение территорий |
Освоение городов вдоль течения Иртыша и Оби: Омска, Усть-Каменогорска, Семипалатинска и др. Подготовка к Азовским походамВ Ревеле все еще используется целый ряд совершенно католических алтарей. Поэтому неудивительно, что другая параллель с Литургией Господа может быть найдена в очень близкой географической близости, буквально за углом, в Церкви Святого Духа в Таллинне. Одна из панелей алтаря Бернта Нотке отменяет Манда, Бернт Нотке - Между инновациями и традициями. На верхней части армейского креста размещены чаша и вафли, а кровь Христа наливается прямо на вафли и в чашу. Карла Готлиб, которая специально изучила эту панель «Нокке», связывает ее с иконографическим типом «Живое воинство», выводом из «Массы святого Григория», которое означает «Спасение через евхаристическое существо», визуально объединенное с «Живым хозяином» и заливая кровь, оружие в этой композиции представляет Ревель как город, защищенный Спасителем. |
|
1717 г – поход в Среднюю Азию |
Русский отряд был разбит ханом Хивинским |
Первые разведывательные военные экспедиции в Среднюю Азию закончились неудачей |
|||
|
1722—1724 гг |
Каспийский/ Персидский поход |
Россия выступила на стороне Персии из-за конфликта с Турцией В Литургии Господа кровь Христа льется на российский герб, и именно Россия, завоеватель Реваля, защищена Богом. Таким образом, икона из Свято-Николаевской церкви ведет переговоры о политических реалиях, а не богословских догмах. Письма и бумаги императора Петра Великого. Лето принесло ему трагические события в Кампании реки Прут. Вся русская армия и сам царь чудесным образом избегали разрушения, смерти и позорного захвата турками. Однако вся дипломатическая ситуация все еще была очень напряженной, и британский посол в российском суде Чарльз Уитворт определил общее настроение как прерывистую лихорадку. |
Успешное продвижение на запад, приобретение новых территорий вдоль Каспийского побережья |
Приобретение западного побережья Каспийского моря укрепляло позиции России в противостоянии с Османской империей. Впоследствии территории были утеряны. |
Крупнейший военный конфликт за период правления Петра I – война со Швецией – завершился полной и абсолютной победой России. Северная война принесла стране долгожданный выход к Балтийскому морю, а вслед за этим – и освоение новых морских путей, расширение внешней торговли, развитие экономики и увеличение веса на европейской политической арене. Кроме того, результатами победы стали и новые земельные территории, и в первую очередь – земли вокруг Невы, где был построен Санкт-Петербург, будущая столица империи.
Сборник Императорского Русского исторического общества. Согласно имеющимся документам, Петр присутствовал на праздновании Рождества в Лютеранской церкви Святого Николая, в тот же день он вместе с Кэтрин и Меньшиков пообедал в Доме рыцарей. На следующий день он пообедал в Доме Бургомастера и посетил Братство Черных Голов. Как только русская армия приняла Реваля, в церкви были возобновлены службы. Посещение царя Ревелом и Русской церкви Святого Николая символически подтвердило владение Петром города и возобновление деятельности церкви.
После подписания Ништадтского мирного договора, в 1721 году два высших законодательных органа страны – Сенат и Синод – предложили Петру принять титул императора. Осенью 1721 года страна получила новое название – Российская империя.
Значение Азовских походов
Азовские походы 1695 и 1696 годов — военные кампании России против Османской империи; были предприняты Петром I в начале его царствования и закончились взятием турецкой крепости Азов. Они могут считаться первым значительным свершением молодого царя. Эти военные компании стали первым шагом на пути решения одной из основных задач, стоящих перед Россией в то время, — получения выхода к морю.
Значение Азовских походов
Такое событие, конечно, было достаточно важным, чтобы быть отмеченным в специально расписанной иконе. Эмблематические детали, помещенные внизу композиции, указывают на это «праздничное» значение: церковь, стоящая на кресте и скале, и два ключа рядом с ним. Герб русского государства, двуглавый орел под тремя коронами, также был частью этой группы триумфальных элементов на иконе. В правом когте орёл держит скипетр и меч, а в левой - шар. На груди орла вместо традиционного щита помещается сердце. В этом сердце есть всадник в римской одежде, на белом коне с копьем, победивший льва, который представляет Швецию.
Выбор южного направления в качестве первой цели обусловлен несколькими основными причинами:
- война с Османской империей представлялась более лёгкой задачей, чем конфликт со Швецией, закрывающей выход к Балтийскому морю.
- взятие Азова позволило бы обезопасить южные области страны от набегов крымских татар.
- союзники России по антитурецкой коалиции (Речь Посполитая, Австрия и Венеция) потребовали от Петра I начать военные действия против Турции.
Первый Азовский поход 1695 года
Решено было нанести удар не по крымским татарам, как в походах Голицына, а по турецкой крепости Азов. Изменён и путь следования: не через пустынные степи, а по районам Волги и Дона.
Лев запечатлен как «лев», а всадник «Царь Петр». Слева от Петра появляются слова, относящиеся к библейскому стиху: «Сердце царя находится в руке Господа». Таким образом, можно видеть, что сердце, представленное в иконе, является сердцем царя. В то же время орёл с сердцем на груди также представляет собой персональный герб князя Меншикова. Поэтому орёл показывает, что Ревель был включен не только в одну из провинций России, но также и тогда Меншиков управлял им. Это также указывает, что князь Меншиков заказал икону.
Это, однако, только самый распространенный и очевидный уровень смысла. Вернемся к центральному образу иконы: Христос в чаше с кровью, наполненной его ранами. По обеим сторонам чаши помещаются две цитаты из Евангелия: «Возьми, ешь; это мое тело»и «Пейте все это, потому что это моя кровь». Надписи безошибочно указывают на Евхаристический ритуал и чашу общения, которая символизирует Кубок в Тайной Вечере, чашу страдания, жертву и спасение. Обычно чаша общения поддерживается подставкой, украшенной сферическим яблоком, окруженной виноградом, виноградными листьями и фруктами, а также надписями вышеупомянутого стиха Евангелия.
Зимой и весной 1695 года на Дону были построены транспортные суда: струги, морские лодки и плоты для доставки войск, боеприпасов, артиллерии и продовольствия из дислокации к Азову. Это можно считать началом, пусть несовершенного для решения военных задач на море, но — первого русского флота.
Весной 1695 года армия 3-я группами под командованием Головина, Гордона и Лефорта двинулась на юг. Пётр во время похода совмещал обязанности первого бомбардира и фактического руководителя всей кампании.
Русская армия отвоевала у турок две крепости, и в конце июня осадила Азов (крепость в устье Дона). Гордон стал против южной стороны, Лефорт влево от него, Головин, при отряде которого находился и царь — вправо. 2 июля войска под командованием Гордона начали осадные работы. 5 июля к ним присоединились корпуса Головина и Лефорта. 14 и 16 июля русским удалось занять каланчи — две каменные башни по обоим берегам Дона, выше Азова, с протянутыми между ними железными цепями, которые преграждали речным судам выход в море. Это стало фактически наивысшим успехом в ходе кампании. Были предприняты две попытки штурма (5 августа и 25 сентября), но крепость взять не удалось. 20 октября осада была снята.
Второй Азовский поход 1696 года
Всю зиму 1696 года русская армия готовилась ко второму походу. В январе на верфях Воронежа и в Преображенском было развёрнуто масштабное строительство кораблей. Построенные в Преображенском галеры в разобранном виде доставлялись в Воронеж, там собирались и спускались на воду. Кроме того, из Австрии были приглашены инженерные специалисты. Свыше 25 тысяч крестьян и посадских было мобилизовано с ближайшей округи на строительство флота. Были сооружены 2 крупных корабля, 23 галеры и более 1300 стругов, барок и мелких судов.
Реорганизовано и командование войсками. Во главе флота поставлен Лефорт, сухопутные войска вверены боярину Шеину.
Был издан высочайший указ, по которому холопы, вступавшие в войско, получали свободу. Сухопутная армия увеличилась вдвое, достигнув 70 000 человек. В неё также вошли украинские и донские казаки и калмыцкая конница.
16 мая русские войска вновь осадили Азов.
20 мая казаки на галерах в устье Дона напали на караван турецких грузовых судов. В результате были уничтожены 2 галеры и 9 малых судов, а одно небольшое судно захвачено. 27 мая флот вышел в Азовское море и отрезал крепость от источников снабжения по морю. Подошедшая турецкая военная флотилия не решилась вступить в бой.
10 июня и 24 июня отбиты вылазки турецкого гарнизона, подкрепленные 60000 татар, стоявших лагерем к югу от Азова, за рекой Кагальник.
16 июля завершены подготовительные осадные работы. 17 июля 1500 донских и часть украинских казаков самовольно ворвались в крепость и засели в двух бастионах. 19 июля после длительных артиллерийских обстрелов гарнизон Азова сдался. 20 июля сдалась также крепость Лютих, находившаяся при устье самого северного рукава Дона.
Уже к 23 июля Пётр утвердил план новых укреплений в крепости, которая к этому времени была сильно повреждена в результате артиллерийских обстрелов. Азов не имел удобной гавани для базирования морского флота. Для этой цели было выбрано более удачное место — 27 июля 1696 года основан Таганрог. Воевода Шеин за заслуги во втором Азовском походе стал первым русским генералиссимусом.
Значение Азовских походов
Азовская кампания на практике продемонстрировала важность артиллерии и флота для ведения войны. Она является заметным примером успешного взаимодействия флота и сухопутных сил при осаде приморской крепости, особенно ярко выделяющимся на фоне близких по времени провалов англичан при штурме Квебека (1691) и Сен-Пьера (1693).
Подготовка походов ярко проявила организаторские и стратегические способности Петра. Впервые проявились такие важные его качества, как умение делать выводы из неудач и собирать силы для повторного удара.
Несмотря на успех, по завершении кампании стала очевидна незавершённость достигнутых результатов: без овладения Крымом или, по крайней мере, Керчью выход в Чёрное море был по-прежнему невозможен. Для удержания Азова необходимо было укреплять флот. Необходимо было продолжать строительство флота и обеспечить страну специалистами, способными построить современные морские суда.
20 октября 1696 года Боярская Дума провозглашает «Морским судам быть…» Эту дату можно считать днём рождения русского регулярного военно-морского флота. Утверждается обширная программа судостроения — 52 (позднее 77) судов; для её финансирования вводятся новые повинности.
22 ноября оглашается указ об отправке дворян на обучение за границу.
Война с Турцией ещё не закончена и потому с целью лучше узнать расстановку сил, найти союзников в войне против Турции и подтвердить уже существующий союз — Священная лига, наконец, укрепить положение России, было организовано «Великое посольство».
